佐藤晃一1944年出生于日本群馬縣高崎市，1969年畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)視覺藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，畢業(yè)后進入日本著名的化妝品公司--資生堂公司廣告宣傳部，兩年后離開資生堂，成為獨立的自由設(shè)計師。1982年至1987年在東京藝術(shù)大學(xué)設(shè)計專業(yè)任客座講師，現(xiàn)為社團法人日本平面設(shè)計家理事，多摩美術(shù)大學(xué)教授，東京ADC會員。
佐藤晃一是雙腳踏在日本傳統(tǒng)文化的延長線上，繼田中一光等老一代平面設(shè)計師之后走上設(shè)計舞臺的新一代平面設(shè)計師。70年代的日本，工業(yè)化高速發(fā)展，使得大批的、各具特性的新素材誕生，素材的特性對藝術(shù)造型來說在任何時候都具有意義，素材的特征又使得相應(yīng)的技術(shù)和技巧得以產(chǎn)生。印刷技術(shù)從活版開始轉(zhuǎn)向膠版，使微妙色階調(diào)的漸變表現(xiàn)成為可能，佐藤晃一的成名作《新音樂媒體》即產(chǎn)生于此時。在色彩、形體與光三者的關(guān)系中尋求平衡，既不完全歸入西方古典的光線照射法，也不歸入東方傳統(tǒng)的幾乎拋盡光源，只求色彩與體積的表現(xiàn)法，而是把裝飾色彩、變形形體和折中了古典派和印象派的光表現(xiàn)在色漸變手法中融為一體 。
佐藤晃一的設(shè)計作品有著明顯的民族風(fēng)格。他不但繼承了日本文化中肅靜、悠遠、清雅、柔和的民族風(fēng)格，還將這種風(fēng)格更近一步地推向完美和充實，提煉了日本文化中最精要的精神內(nèi)涵。民族的才是世界的，佐藤晃一的設(shè)計作品以民族風(fēng)格為中心，得到了國際設(shè)計界的認(rèn)同，使他多次受到美國各大學(xué)邀請，舉辦日本文化和設(shè)計講演。同時獲得了包括布爾諾圖形設(shè)計獎、華沙招貼海報獎、捷克海報設(shè)計獎、莫斯科招貼設(shè)計獎等眾多的大獎。
色彩的最高表現(xiàn)是它成為一種傳遞心靈信息的語言，在這一點上，佐藤晃一可以說在日本70年代崛起的革新派中獨領(lǐng)風(fēng)騷，不論在什么情況下，從他的作品里都能感受到一種情緒、情調(diào)和意境的感染，中間頭一個因素就是色彩。
在精神上，是以日本傳統(tǒng)的空靈虛無思想為根底，帶有日本自古以來的清愁冷艷的色調(diào)，追求其中浮現(xiàn)的優(yōu)美和冷艷的感情世界，創(chuàng)作風(fēng)格是寫生的同時又是抽象的，一方面繼承著日本的王朝文學(xué)的美意識，同時伴著冷澈的感觸。面對佐藤晃一的作品，我會感到好像雪花靜靜地飄落。沒有同時代西洋設(shè)計作品中的那種暴力感，沒有沖突與高潮，沒有草野氣，多是細致的、平靜的抒情，以冷澈的筆觸，平和的神情，冷淡中描繪了一個夢與現(xiàn)實分不開的世界。
對形式的極致講究反映了要表達的所謂的內(nèi)容，強化內(nèi)容的形式，正是最終要講述的內(nèi)容。形式的日益翻新，并不一定表現(xiàn)活潑的新思想與新精神，設(shè)計師沒有能力去創(chuàng)造他們所在的環(huán)境，他們只能創(chuàng)造貼身的夢境，各人就住在各人的夢里，作品里的夢境才是他們真正的故鄉(xiāng)。
佐藤晃一的古典，是一種姿態(tài)，是一個美麗的手勢，他用新鮮的嘴唇囈語著一種老區(qū)的聲音，抑揚頓挫。
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